Runas

As runas são, antes de tudo, um alfabeto: o futhark antigo, com que os povos germânicos escreveram durante séculos nomes, dedicatórias e palavras curtas. Esta página traz a cada dia uma runa do jeito que os livros de runas modernos a leem e, ao lado, o que as fontes antigas realmente dizem. Assim você vê onde termina a tradição e onde começa a interpretação de hoje.

A runa do dia para 27 de outubro de 2026

Ler as runas como oráculo é um costume moderno (Guido von List em 1908, Ralph Blum em 1982); os antigos as usavam para escrever, para gravar nomes e a memória de seus mortos e para palavras de encantamento.

Sua própria runa

As 24 runas do futhark antigo

A ætt de Freyr

As oito primeiras runas, de Fehu a Wunjo. O nome de Freyr para este grupo vem da tradição islandesa tardia, dos séculos XVII e XVIII, e foi pensado para o futhark recente; não se sabe como o grupo era chamado por quem escreveu as primeiras runas.

A ætt de Hagal

As oito runas do meio, de Hagalaz a Sowilo. Este nome também é tardio: vem da runa do granizo, a primeira do grupo, e não aparece em nenhuma fonte antiga.

A ætt de Tyr

As oito últimas, de Tiwaz a Othala. Dar ao grupo o nome do deus Tyr é costume islandês tardio, e a palavra ætt, «família», também não era usada para o futhark antigo.

De onde vêm as runas

Um alfabeto de vinte e quatro letras

O futhark antigo foi usado mais ou menos entre os anos 150 e 800, e seu nome vem das seis primeiras letras: f, u, th, a, r, k. A inscrição rúnica mais antiga que se conhece está num pente encontrado em Vimose, de por volta do ano 160, e diz harja. A primeira sequência completa aparece na pedra de Kylver, em Gotland, de por volta do ano 400, hoje guardada no Museu Sueco de História, em Estocolmo. Alguns medalhões do século VI já mostram a sequência dividida em três grupos de oito. Os nomes das runas, por outro lado, não se conservaram dessa época: os que esta página usa são reconstruções dos filólogos a partir dos poemas rúnicos e de manuscritos posteriores.

Para que eram usadas

Quase todas as inscrições do futhark antigo são curtas: um nome, uma fórmula de artesão como a da pedra de Einang, que diz que alguém «pintou a runa», ou algumas letras num pente, num broche, numa arma ou num medalhão. Entre elas aparecem palavras de encantamento; a mais frequente é alu, dos séculos III ao VIII, cujo sentido é discutido e que muitos ligam à cerveja e à bebida ritual. Na pedra de Kylver, a sequência inteira está gravada na face de baixo de uma laje de túmulo, onde ninguém podia lê-la; os estudiosos supõem que servia para proteger dos mortos ou para apaziguá-los. As grandes pedras memoriais, do tipo «X ergueu esta pedra em memória de Y», são mais tardias: quase todas são dos séculos X e XI, escritas em futhark recente e, na maioria, cristãs.

Tácito e o Hávamál

Por volta do ano 98, Tácito conta na sua Germânia que os germanos cortavam um galho de árvore frutífera em pequenas tábuas, marcavam-nas com certos sinais e as espalhavam sobre um pano branco; um sacerdote ou o pai de família rezava, olhava para o céu, pegava três e as interpretava. Se esses sinais eram runas, não se sabe: Tácito dá pouquíssimos detalhes, e seu texto é uns sessenta anos anterior ao objeto rúnico mais antigo que conhecemos. No Hávamál, um poema da Edda poética, Odin fica pendurado nove noites na árvore açoitada pelo vento, ferido de lança e oferecido a si mesmo, e recolhe as runas gritando. As estrofes seguintes perguntam se você sabe gravar, tingir, consultar e oferecer, mas os editores as veem como um mosaico de fragmentos de origens diferentes. Delas não se tira um método para ler runas.

O oráculo moderno

A leitura das runas como oráculo é moderna. Guido von List publicou em 1908 Das Geheimnis der Runen, com uma sequência de dezoito runas modificadas, as chamadas runas Armanen, que segundo ele lhe chegaram numa visão; essa sequência passou ao esoterismo racista alemão, à simbologia da SS, e continua em uso no neonazismo. Esta página não usa nem suas formas nem seus nomes. Em 1982, Ralph Blum vendeu com The Book of Runes o primeiro oráculo de runas para o grande público, com um saquinho de peças, e ele mesmo disse que suas interpretações bebiam muito do I Ching. Blum acrescentou ainda uma runa em branco, a «runa de Odin», que não tem nenhuma base histórica, e por isso ela não aparece aqui. A leitura do dia que esta página oferece segue esse costume moderno, e diz isso.

Runas mal usadas no século XX

Na Alemanha nazista, algumas runas viraram emblemas: a runa do s, dobrada, foi o distintivo da SS, e a runa Othala com «pés» ou «asas» foi usada por divisões da SS. Na Alemanha essas formas estilizadas são proibidas, entre elas a runa Sig dupla. Esta página mostra só as letras simples do alfabeto, nas formas da pedra de Kylver, e não desenha a runa do s em lugar nenhum: no lugar dela aparece simplesmente a letra latina s. As runas são muito mais antigas do que esse uso, embora o germanista Rudolf Simek alerte que seu uso público continua, no mínimo, carregado de política.

Runas invertidas

Muitos livros de hoje dão a uma runa que sai de cabeça para baixo um significado próprio, às vezes com a palavra merkstave. Nenhuma fonte medieval ou antiga faz isso: nas inscrições reais, runas invertidas ou espelhadas são simples variantes de escrita. A palavra merkstave não aparece no grande dicionário clássico do islandês antigo e surge em livros ingleses de magia rúnica dos anos oitenta. Esta página dá a leitura invertida só como recurso moderno, e para nove runas não a dá.

Outras tradições: a carta de tarô do dia · o céu dos vikings.

Fontes

• Futhark antigo (Wikipédia, em inglês)
• A pedra de Kylver (Wikipédia, em inglês)
• Os poemas rúnicos, tradução de Bruce Dickins, 1915 (Wikisource)
• O poema rúnico anglo-saxão (Wikipédia, em inglês)
• Alu, a palavra de encantamento rúnica (Wikipédia, em inglês)
• Magia rúnica: de Tácito a Ralph Blum (Wikipédia, em inglês)
• As runas Armanen de Guido von List (Wikipédia, em inglês)
• Tácito, Germânia, texto latino (The Latin Library)
• Hávamál, tradução de Henry Adams Bellows, 1923 (Wikisource)
• Rudolf Simek: Runen gestern, heute, morgen (bpb, em alemão)